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內容簡介

他畢生致力於擺脫西方文化的侷限,
越過科學的界線,進入野性的思維,
探究感官與邏輯事物融合為一完整整體的可能性----
二十一世紀的今天,是時候重新認識李維史陀。

  科學思維是分析性和抽象的,喜歡把世界打破為一系列的難題。
  而野性的思維則尋求總體的解決辦法。
  科學家習慣站在距離之外量度、建立模型。
  野性的思維卻直接處理周遭環境的感官經驗,並在神話性--詩性的公式裡排出秩序。
  李維史陀一生的執念,即是追求感官事物和邏輯事物的融合。
  他獨特的思考方式,與他所奠定的結構主義人類學,深深影響了多位二十世紀的思想大師:包括傅柯、羅蘭巴特、拉岡等人。

  李維史陀在1908年出生在一個猶太人家庭。求學時代熱切參與政治,投入學運。1935年應聘於巴西聖保羅大學,啟程遠赴南美,接觸到歐洲以外的世界,包括1930年代正在發掘自身文化根源的巴西知識與藝術圈。他踏入田野,接觸南美洲印地安部落,這些經歷後來寫入了《憂鬱的熱帶》。

  二次大戰爆發後,李維史陀流寓紐約,與流亡知識圈包括語言學家雅各布森、超現實主義者布勒東等人密切往來,戰後甚至還曾短暫擔任法國外交部文化參贊。豐富的半生經歷塑造出這位二十世紀學術大師。然而當李維史陀獨樹一幟的理論架構成形,整個戰後法國的知識圈都深受其影響。

  李維史陀的人生在二十世紀的動盪中展開,他既在亞馬遜土著社會中看到文明,也西方文明中看到野蠻。這使得他終身都在追問;
  人類是甚麼?人性是甚麼?
  從荒野到文明,在人類多元的表面下,是否存在普世共同的深層結構?
  人類的感受與邏輯必然是分開的嗎?能合而為一嗎?
  如何在渾沌中看出秩序?
  人類的前景是甚麼?

  李維史陀曾是二十世紀最重要的思想家之一,開創了「結構主義」的人類學研究,在他過世後十年的今天,他的名字似乎漸漸被淡忘。但是,倘若我們回頭看李維史陀當年提出的問題,這些問題在二十一世紀的今天更顯意義。

  對於這些問題,李維史陀並非書房裡的人類學家。他曾經親歷幾乎摧毀文明的戰爭,且深入走進荒野與非歐洲文明的旅程,讓他跳脫歐洲本位的思考,他自己就曾說:「把我造就為一個結構主義者的,與其說是畢卡索、布拉克、萊熱和康丁斯基的作品,不如說是石頭、花朵、蝴蝶或飛鳥帶給我的啟發。」對李維史陀來說,人類學紀錄原住民文化並不是目的自身,而是為了要從人類的思想、文化產品、社會關係、甚至物理世界中探詢出「結構的回聲」。

  本書不只是一本精采的傳記,更是二十世紀一場動人的思想壯遊。作者威肯曾兩度親訪李維史陀,並和他規律通信。在這本書中,我們會跟隨李維史陀一生的壯遊,隨他的視線遊蕩文明與荒野,看到他在學術中注入藝術的感性,凝視人類民族繽紛多樣的表象,並傾聽底層結構性的回聲。

  如今,世界到處浮現衝突,文明再一次面臨了考驗。或許是時候我們該重新認識李維史陀,繼承他留下的精神遺產。在當下二十一世紀的時空脈絡中,重新閱讀李維史陀的價值:這位思想巨人曾經在上個世紀文明衝突中,探詢何為人類、人性中普世的共性﹔如今我們又能如何繼承他的遺產,提出答案?

本書特色

  ※李維史陀的人生傳記,是二十世紀最動人的一場思想壯遊。
  ※邀請讀者在二十一世紀的今天,重拾李維史陀對普世人性提出的扣問。
 

作者介紹

作者簡介

派翠克˙威肯Patrick Wilcken


  成長於雪梨,就讀倫敦大學戈德斯密學院及拉丁美洲研究學院。他是國際特赦組織的巴西研究人員,經常替《泰晤士報文學增刊》及《衛報》撰稿。著有《帝國漂移:里約熱內盧的葡萄牙宮廷1808-21》,曾在巴黎與里約熱內盧長住,目前與妻兒定居倫敦。

譯者簡介

梁永安


  台灣大學人類學學士、哲學博士。譯有《老年之書》、《毛二世》等。
 

目錄

推薦序:在野性智慧的十字路口  ∕ 今福龍太   
推薦序:李維史陀的超現實思維  ∕ 林徐達
地圖

緒言
早期歲月
奇風異俗
龍東電報線
流寓
基本結構
在巫師的沙發上
回憶錄
現代主義
肆恣的心靈
神話的星雲
輻輳

尾聲

延伸閱讀
致謝
注釋

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869681759
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 500頁 / 15 x 21 x 3.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >
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內容連載

書中寫到李維史陀在巴西做田野時的孤單:「孤單、沮喪、期望的重擔、一事無成的預感、瘋狂的陰影,李維史陀終於嚐到了現代田野工作的真味。不同於其他任何學科,那個時代的人類學研究是以一種最大的孤絕為基礎,把地理上和文化上的對外隔絕視為通向真知灼見的途徑。」

李維史陀流亡美國時對紐約的觀察:「他一面走一面用他的民族學家眼睛打量四周的景物。雖然華爾街一代簇擁著摩天大樓,但他卻覺得這片都市面貌『鬆散得叫人吃驚』。當時的曼哈頓還沒像日後那樣高樓林立,而在那個年代最高的一些建築的陰影下,星羅棋布著鄉村似的住宅區、農舍式建築、紅磚公寓樓房、溫室和空地。如果說里約熱內盧是一個過期的城市,是十九世紀巴黎的熱帶翻版,那麼,紐約的時間就是彎來曲去的,它的社會網絡由移民、金錢和移動性不斷改變著。與其說紐約是個摩登的城市,不如說是個多層次的城市,穿插著舊時和外省的美國風格,雜交著歐洲和亞洲的影響力,以及一些暗示著即將來到的時代的事物:『猥褻的』體相劑廣告、百貨公司令人目眩的櫥窗、駁雜的服裝風格。」

他的「熱社會」和「冷社會」觀點:「原始社會以『一種被我們低估的靈巧手法』否認或低估歷史的重要性。反觀西方卻是得了強迫症似地對變遷樂此不疲。(在後來的一個訪談哩,李維史陀甚至認為這個過程目前已經出現了逆反:處於快速變遷前沿的原始文化正在『熱起來』,而法國因為想要保存自己的祖產和回到自身的根源而逐漸『變冷』。)」


 
 

 

 

 

最近,字節跳動早就計劃好的音樂流媒體「然而在她開始走向我們之前,我們已經打了一千次電話和催促」——,字節跳動面向海外市場的音樂流媒體平臺部,在印度正式推出。 ... 雷斯托上線後不久,即成立八年後的3月12日,字節跳動宣布重組公司的組織結構,張一鳴被調任「全球執行長」。他在公開信中表示,他將投入更多精力改善字節跳動的全球管理團隊。該公司「今年將在全球擁有100,000名員工」,旨在將該公司轉變為「超大型全球企業」。 所有這一切意味著字節跳動已經向外界表明並強調了其未來在全世界的主要戰場——。 從音樂流媒體將於2019年11月中旬推出的消息,到12月在印度和印尼進行的Resso試運行,再到三個多月後的今天正式推出Resso,字節跳動的每一步都受到了國內外同行的特別關注。尤其是在國外,因為字節跳動是「TikTok的母公司」,很多人好奇這家公司是否能在音樂流媒體領域創造另一次全球性的爆炸。 當然,這是字節跳動的夢想,這也讓雷諾的外國競爭對手有些不安。這些競爭對手包括全球最大的音樂流媒體播放器Spotify部,它在2019年2月才進入印度市場;部Gaana,印度最廣泛使用的音樂流媒體播放器;2019年初重組的重要本地玩家JioSaavn以及國際知名的播放器,如YouTube音樂和蘋果音樂,他們喜歡上了印度這個寶貴的地方。 令他們不安的是雷索看起來如此不同。在印度當地優酷網上傳的一些評價視頻中,可以看到,除了歌曲搜索、分類推薦等常規功能外,瑞索對歌曲播放介面進行了重大創新,該介面位於應用的首頁,占據了整個螢幕。以及Spotify、蘋果音樂等。Ping部。用戶可以在播放介面的顯眼位置直接看到隨音樂實時滾動的歌詞,也可以改變播放介面的背景——,無論是靜止圖像、GIF動畫還是視頻剪輯(該功能稱為「vibe」);在介面的底部,設計了一個評論轉移按鈕,以便用戶可以對歌曲進行評論,並將喜愛的歌曲連同歌詞和背景生成共享卡一起轉發到其他社交媒體平臺部。此外,Resso的歌曲剪輯方式不需要左右滑動或點擊歌曲剪輯鍵,只需上下滑動即可。雷索的「氛圍」特徵 ... 雷索看起來像一個音頻版本,突出音樂本身,削弱視覺表現。就像顫抖一樣,當你打開Resso時,你不必先選擇要播放的歌曲,但是你可以聽到一個隨機的推薦——。當然,Resso不是一個純粹的部音樂流媒體播放器部。您可以選擇、選擇搜索您想要收聽的歌手或歌曲,或者選擇收聽由符合您情緒狀態的算法生成的歌曲列表,等等。 考慮到瑞索還沒有在三大唱片公司中獲得環球音樂的版權(後者是全球市場上的市場份額排名第一唱片公司,騰訊在2019年底收購了環球音樂10%的股份,是其最大的投資者之一),目前這種以算法為主,以檢索為輔的音樂收聽方式,實際上可以削弱版權的影響,彌補音樂庫的不足。 從某種程度上來說,Resso也試圖改變今天大多數人聽歌曲的方式。這種變化不僅限於單一功能,而是整個系統。它使音樂更生動,分享起來更有趣。 雷索的新功能給一些從業者留下了深刻的印象。例如,Spotify和Resso的前財務長巴里·麥卡錫擁有「非常聰明的社交功能」。美國金融諮詢公司雷恩集團(Rennes Group)的合伙人弗雷德·戴維斯曾擔任Spotify的早期顧問,他表示:「音樂行業太需要新平部了。對我來說,Resso是自Spotify以來我見過的最好的部級音樂。我希望業界能夠接受,字節跳動不會被一系列複雜的版權問題嚇倒。」 這也是Resso讓競爭對手緊張的地方。在國外,沒有哪種主流音樂流媒體能像瑞索這樣與用戶建立如此緊密的聯繫,而字節跳動在通過社交互動獲得用戶方面有著豐富的經驗。 ... 然而,平西發現了一個有趣的點。除了在一些行業報告中,雷索被貼上了「泰克泰克母公司製造」的標籤。字節跳動在大多數場合都很低調,這次是——。它沒有將任何TikTok開發者信息連結到谷歌遊戲或應用商店的Resso詳細信息頁面(而是另一家名為月亮視頻的公司)。即使在社交網絡平臺部共享選項中,TikTok在排名第一中也沒有被賦予優先權。 在Resso的歌曲卡共享過程中,TikTok不在優先顯示選項中。顯然,字節跳動這次不想依賴TikTok,而是試圖用雷索自己的表現來捕捉更準確的用戶。這不是沒有原因的。短視頻播放器部和音樂流媒體播放器部都有各自的邏輯,用戶的覆蓋面也不一定相同(想想加入直播社交網絡的網易雲音樂被老用戶罵得多慘)。正如瑞索音樂內容合作負責人哈里·奈爾(Hari Nair)在接受TechCrunch採訪時所說,「我們所有的營銷努力都是為了建立一個強大的音樂愛好者社區。」 此外,如果雙方發展良好,字節跳動可以積累更多的用戶。 對於絕大多數網際網路公司來說,積累用戶至關重要,尤其是在印度這個網際網路用戶的人口和數量僅次於中國、音樂流媒體的競爭模式尚不明朗的國家,贏得用戶更為重要。 如果我們堅持指出字節跳動可以依靠的經營雷索的經驗,最有價值的參考可能是它的「印度經驗」。從2017年9月TikTok帆船賽到它的迅速普及,經過近三年的積累,字節跳動已經非常熟悉印度網際網路用戶的特點。現在,隨著TikTok用戶的快速增長,2019年,印度與美國和日本一起被列為TikTok全球化的關鍵戰略國家。蒂克托克在印度的重要職位的負責人也已經升級,直接向張南,抖音公司的總裁匯報。 印度現在是TikTok的全球最大市場(2月份的最新數據是印度占TikTok全球下載量的41.3%)。扎克伯格也在臉書上承認了它與TikTok的競爭,「它在印度發展非常快,我認為它的規模已經超過了Instagram。」TikTok印度業務負責人尼基爾·甘地(Nikhil Gandhi)表示,2020年,TikTok將在印度市場增加50%的用戶。 各種各樣的表演似乎在告訴字節跳動,這是在印度推出音樂流媒體的最佳時機。 然而,毫無疑問,雷索在印度面臨許多挑戰。首先,最關鍵的問題是——如何推動印度音樂流媒體用戶的支付速度?印度為網際網路內容付費並不容易。這在一定程度上解釋了為什麼印度有如此多的網際網路用戶,但音樂流媒體市場的總量遠遠小於美國市場研究公司Statista,該公司預測,印度的音樂流媒體服務在2020年將產生2.44億美元,而在更成熟的美國,這一數字高達45億美元。儘管ARPU值較低(人均收入),但高增長率將繼續吸引海外網際網路公司到印度淘金。然而,字節跳動的另一個問題是,這次雷索推廣的付費會員(增值服務)不是它的強項。 Resso會員可以享受的增值服務 印度人不願花錢購買音樂流媒體可能與印度音樂市場的特殊性有關。一方面,許多印度人深受寶萊塢和傳統印度文化的影響。這部分文化的特點是它的組成部分不僅包括音樂,還包括舞蹈、服裝、歌手表達等。這就是為什麼一些印度本土音樂流媒體Ping部將YouTube視為——名印度用戶的競爭對手,這些用戶更喜歡在YouTube上觀看音樂視頻,而不是只聽音頻。另一方面,印度是多語言音樂的繁榮之地。如果一個平面的部音樂庫不夠大和完整,讓用戶購買成員,忘記它。 在本地化的問題上,Resso做了很多工作,例如,當用戶初次登錄時,它的目標是「你喜歡什麼樣的音樂?」Resso指南為用戶提供了語言選項(而不是流派)。目前,RESSO提供英語、印地語、旁遮普語、泰盧固語、泰米爾語、卡納達語、孟加拉語和馬拉地語8種語言選項。 然而,考慮到印度用戶複雜的潛在需求,雷索可能做得還不夠(相比之下,加納第一次錄製了30首印度語歌曲)。 除了文化差異的存在,很難說雷索是否會遭遇像2019年4月的TikTok那樣的印度權力危機。更重要的是,從長遠來看,如果Resso想繼續發展全球市場,版權也將是一個問題,但目前,Resso獲得全球音樂版權的機會很小,騰訊也不會交出後者的版權,尤其是騰訊或Gaana在最後一輪融資中的領先投資公司。據一位與騰訊TME關係密切的人士告訴平西平托,關於瑞索的推出,TME目前的對外態度基本上是「沒人在乎」。 「與人們普遍認為的相反,該行業面臨的最大挑戰之一不是收購高端用戶,而是讓普通用戶去應用程式聽新音樂,而不是他們已經熟悉的音樂。」Gaana執行長普拉珊·阿加瓦爾在2019年的一次採訪中說道。每個人都想打破他們的頭,以便用戶可以聽更多的歌曲。字節跳動一直在「喋喋不休」地談論雷諾,雄心勃勃地瞄準全球市場,它能成功嗎?

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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