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內容簡介
我們同時屬於歐洲及亞洲，受西方和東方的浸潤，
也和他們共同分享我們的豐富寶藏。——庫爾班．薩伊德
一部關於南高加索三小國――亞賽拜然、喬治亞，和亞美尼亞的紀實作品
卡普欽斯基的接班人，震撼西方世界的報導文學傑作
開啟了一道通往舊世界，新國度的大門
外高加索地區究竟是歐亞臍帶？還是世界邊境？
一部充滿著豐富的人文故事，和歷史迴聲的迷人著作
全球中文版獨家問世
名人推薦
基督教與東正教與伊斯蘭教、歐洲與亞洲、西方與東方，外高加索地區的喬治亞、亞美尼亞與亞賽拜然承載著種族、宗教、語言、文化上的混搭，一旦短暫的蘇聯高壓統治者消失，在當地蘊藏石油與天然氣的攪和下，千年的累積仇恨又從血液裡喚醒。沃伊切赫‧古瑞茨基的《邊境》是嘗試想要理解該區甚至人類文明衝突的現代指南。——王志宏∣經典雜誌總編輯
全球化的時代，邊界（現實的與想像的）還存在嗎？當然存在，並且現實的邊界更加現實，想像的邊界更加想像。在我個人的旅遊經驗中，從沒有看過像高加索三小國之間這樣清楚、複雜又不斷移動的政治的、宗教的、經濟的、地理的邊界，版塊緊密相連，然而彼此間的鴻溝有時又顯得如此深刻，像無法完全癒合的傷痕。高加索是任何時代、任何種族的鏡子，認識高加索，也就是認知如何在歷史、政治與區域間定位我們自己。——尉任之
作者介紹
作者簡介
沃伊切赫．古瑞茨基﹙Wojciech Górecki﹚
生於1970年，畢業於華沙大學新聞系、盧比令天主教大學歷史系，曾於2002-2007年間擔任巴庫波蘭大使館秘書長及顧問的工作，現居華沙，任職於馬雷克．卡爾普東方研究中心。已出版過《羅茲的淨化體驗》、《高加索星球》、《金羊毛的土地-前往喬治亞》等書。
本書《邊境》（原名「向先人舉杯」）於2010年出版，已被翻譯成義大利文，並獲得「Giuseppe Mazzotti 」獎，廣獲注目，是已故的波蘭文學大師，卡普欽斯基的欽點接班人。
譯者簡介
粘肖晶
輔仁大學英語系畢，1992年隨波蘭籍夫婿至波蘭南部定居。
從事波蘭語翻譯有七、八年，內容涵括旅游、機械、廣告、食品、法院公文等，十分多樣。
也從事口譯，曾著寬大的礦工服、橡膠鞋，頭頂礦燈幷背負著沉重的自救器在地下千米深處行走，爲代表團解說煤礦井下的狀况，記憶深刻。
目錄
獻書頁
中文版序
地圖
引文
前言
第一部 亞賽拜然
第二部 喬治亞和亞美尼亞
第三部 薩達赫樓
附錄 南高加索概述
序
中文版序
⊙沃伊切赫‧古瑞茨基
筆者提供台灣讀者的是關於高加索三國：亞賽拜然、喬治亞和亞美尼亞的報導，它們過去都屬於蘇聯。全球化影響？自然有關聯，但又非全然如此。波蘭的偉大旅行家和作家費迪南‧安東尼‧歐森多夫斯基（1876-1945年）曾於1925年出版的書中記載：「⋯⋯在浪漫主義的現象中我發現了整體的人類心理特點，可說是自古以來即保存的整體信仰、風俗等，因此我眼中的地球就只存在著一個國家，由人所形成的國家。簡而言之，我們都屬人類。」這話看來想當然爾，但歐森多夫斯基所存在的時代中殖民主義盛行，所有文化皆平等的概念，並非普遍存在。
歐森多夫斯基充滿人道精神和大眾思維的特性為里沙德‧卡普希欽斯基承傳，此人於2007年辭世，為波蘭最著名的記者和全球新聞界傳奇（其著作在台灣亦由允晨文化出版社出版）。他是歷史的見證人，於50年代末報導了來自亞洲、非洲和南美洲包括戰爭、革命、政變在內最重要、也最具戲劇性的新聞。他自行創立了自我防衛法，並將之稱為「解除臉部武裝法」，也就是當他遭遇不妙情況，如被巡警攔住或為武裝土匪騷擾時，卡普希欽斯基就面帶微笑以對。
他身無武器，與人溝通亦有障礙。那些陰鬱的臉孔剛開始還剛毅而不妥協，認為他「該不會是在嘲弄我們吧」，之後就被真誠的笑容改變，壓迫者僵硬的臉部肌肉逐漸放鬆，嚴肅的面容不再冷淡，臉部經過擠弄後終於形成相對應的半微笑。多了一張卸防的臉，另一個平和地被解除危險的人。卡普希欽斯基比任何都清楚這個世界的豐富和多樣性，然而他也明暸從人性最深層的角度來說，所有人都是一致的，歐洲人、非洲人或亞洲人的真誠笑容就是如此。
我相信我所描述的高加索故事能引起台灣人的共鳴。因為正如高加索，台灣也處在東、西方的邊界。我有幸於2010年秋造訪此一美麗的島嶼，從北至南後北返的行程中，最讓我印象深刻的是人們的開放性，無論是對外人、外來文化甚或來自世界各地的新事物皆持此態度。曾數度有人向我搭訕，但態度是友善而非突兀地，他們問我從哪來？喜歡這兒嗎？直到今日我還對台北市政府附近高樓中的某巨大書店印象深刻，它結合了形體（包括數十、甚至上百種語言翻譯的巨量書籍和人潮）及專注和寧靜的氣氛（柔和的燈光及可持書獨處的角落）。這是我所曾見過的最絕妙書店，思及我的書也將在此陳列，讓我感到快樂。
如果沒有翻譯粘肖晶女士、出版社負責人廖志峰先生和其他眾人及機構的協助，這一切就無法成就，在此衷心感謝！同時也必須感謝駐台北的華沙貿易辦事處，尤其是沃伊切赫‧巴爾圖茲先生和馬雷克‧維伊特柯先生的協助，而負責於海外推廣波蘭文學的波蘭書籍研究院亦不可被忽略，在此一併致謝。
詳細資料
- ISBN：9789865794149
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 372頁 / 15 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
故事有關亞賽拜然、喬治亞和亞美尼亞這三個前蘇聯國家，他們目前正致力於建立獨立的國家地位。喬治亞和亞美尼亞在幾世紀前曾為繁榮的王國，卻受環伺的強鄰所粉碎。
亞賽拜然不曾以統一國家的形式存在（ 除了1918-1920年這段時期之外），但在證明自身存在的權力時，往往樂於提到過去。
亞賽拜然人、喬治亞人和亞美尼亞人大半都不懷疑他們屬於歐洲。
我於上世紀九○年代初開始造訪這些地方，當時這地區被稱為外高加索（如今最常被稱為「南高加索」）。新興國家的誕生伴隨著戰爭、造反和政變，黑社會在此蓬勃發展，匪盜橫行而貧窮蔓延。
後來簽訂了停戰協議，匪盜的財產受到合法化，國家的貨幣也得到強化，繼之而來的是脆弱的穩定期。當然，我們在觀察喬治亞於2008年時發生的慘劇時，可發現「歷史的終結」（註：杭亭頓的觀點）並未出現。
我曾多次到過喬治亞和亞美尼亞，更在亞賽拜然住過五年，基於此因素和其它結構性的考量，我將亞賽拜然自成一篇，而喬治亞和亞美尼亞則合成一篇另述。
《邊境》可說是《高加索星球》這本書的延續，該書的焦點在北高加索，尤其是俄羅斯聯邦中的山地共和國。
沃伊切赫‧古瑞斯基
... 看到有人尋求幫助說：明知道他在外面有人了，讓他斷了聯繫，他總是敷衍，為了孩子，為了家庭，這樣的婚姻還能繼續下去嗎？ 類似的問題還有：老公賭博，導致家庭負債纍纍，但是又有兩個孩子，所以不敢離婚，該怎麼辦？ 還有類似於：老婆拜金，家裡的錢各種被揮霍，加上兩個人的感情不和、三觀不和，自己很想離婚，但是又想到孩子沒有媽了會很可憐，該怎麼辦？ 而這些問題總結起來就是：如果婚姻不幸福，為了孩子要將就嗎？ 其實婚姻本身只是一種形式，並沒有所謂的價值和意義，而只有幸福的婚姻才值得堅守和追求的； 而在一段婚姻中，或者說，在一個家庭中，最重要的就是夫妻關係了，如果夫妻關係經營的不好，那麼這個家庭本身可能就是缺愛的，不幸福的，所以夫妻關係就是一個家庭的重心； 而一個不幸福的家庭，肯定是無法給孩子帶來足夠的溫暖和愛的。孩子內心的健康成長，其實需要的不是一個完整的家庭，家庭完整當然更好，只是更重要的是需要一個有愛的、充滿愛的家庭，這樣孩子才能夠感覺自己是被愛的，內心才會有一份堅定，也就是感覺自己是值得被愛的，這也是一個孩子自信自尊的形成； 所以，如果只是為了孩子，而去將就著維持一段不幸福的婚姻，很多時候不僅不能夠照顧好孩子的心靈，反而讓孩子在成長的路上，增加的無數的負面影響，父母就是孩子最重要的老師，父母如果都不能夠讓自己先幸福起來，孩子也無法從父母這邊學到讓自己幸福的能力； 其實一個單親，但是充滿愛的家庭，要遠比一個完整，但是缺愛的家庭，更能夠讓孩子心靈健康的成長； 好比：美國的前總統-歐巴馬，也是在一個單親的家庭長大，但是他的母親給到了他足夠的愛和溫暖，他一樣可以變得很優秀、很成功，也很幸福。 當然，是否要離婚所需要考慮的因素有很多，而自己也並非要麼離婚，要麼不離婚這兩個選擇。 只是自己選擇去等待，等待對方將來某一天能夠變好，能夠好好的和自己一起維護這段婚姻，是最不推薦的一個選擇，這個選擇就好比：在機場等一艘船，如果真的等到了，那也是需要奇蹟的； 好比婚姻中出現小三的案例，即使你等到這個小三消失在你們的婚姻中了，或許也還會有下一個小三的出現，繼續影響著你們的婚姻； 因為一段婚姻中出現了第三者，很多時候，不是因為小三的出現，所以才導致婚姻出現了問題，而是一段婚姻先出現了問題，所以才會導致小三的出現。所以，如果不能夠先處理好彼此婚姻中出現的問題，那麼小三是無窮無盡的。 所以自己可以選擇放棄一段不幸福的婚姻，如果捨不得孩子，自己也可以帶著孩子，自己給到孩子足夠的愛和溫暖； 當然如果自己實在是放不下這段感情，同時也想要給到孩子一個即充滿愛和溫暖，又能夠完整的家，那你就需要去修復和挽回這段婚姻； 雖然原則性的問題可能在對方那邊，或者對方那邊的問題可能更大更嚴重，但是對於一段親密關係來說：誰需求，誰改變； 對於對方來說，可能已經破罐子破摔了，但是如果自己還想要有很好的結果，那麼自己在前期可能就需要多付出一些； 當然，並不是說，這段婚姻之後都只靠自己一個人維持； 《愛的五種能力》這本書中說到一種能力，叫做「影響」，當你能夠更好的維護這段婚姻的時候，自己也在不斷的影響對方，讓對方慢慢的也會懂得怎麼去經營和維護好一段婚姻，這個過程可能需要一些時間，自己需要一些堅持和努力。 總結下最初的問題：如果婚姻不幸福，為了孩子要將就嗎？ 我覺得不要，因為你和孩子都不會得到更好的結果；如果自己想要守護這段婚姻，更好的方式應該是努力維護和挽回，而不是將就； 將就一時，將就一世； 一個人，能夠將就一時，真的很難將就一輩子； 與其將來某一天實在忍不了了，選擇了離婚，不然在更好的時機，早做決定，這樣對自己，對孩子，對對方，其實都更好。 祝好~ 了解作者：陳孝鵬（情感諮詢師/心理諮詢師）
文章來源取自於：
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